Christliche Gedichte (z.B. Ostergedichte, Familiengedichte) und Lieder

Warnung / Irrlehre
Artikel verschiedener Autoren über den biblisch-christlichen Glauben

Das Alte u. Neue Testament: Ein Evangelium (Gospel) der Liebe

Tagesleitzettel - die tägliche Bibellese vom 15.10.2018

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Jesu Freund sein

Ihr seid Meine Freunde, wenn ihr tut, was Ich euch sage.

Johannes 15,14

Welch Vorrecht, Jesu Freund genannt zu werden,
das ist gewiss das allerhöchste Glück.
Wir sind doch nur ein Gast hier auf Erden.
Wir sehnen uns: Jesus, komme bald zurück!

Frage: Kann mich Jesus „Mein Freund“ nennen?

Tipp: Ist das nicht herrlich, dass uns Jesus Seine Freunde nennt, wenn wir tun, was Er uns sagt! Nichts lieber will ich sein, als Jesu Freund! Unser Gehorsam ist entscheidend dafür, dass Er mich Freund nennen kann. Die Freundschaft Jesu ist kostbarer als jede andere Freundschaft! Deshalb mache ich keine Kompromisse, wenn es um Jesus und Sein Wort geht!

Warnung / Irrlehre

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Der Begriff „Geist“ wird heute vielfach missbraucht



Wenn aber jener kommt, der Geist der Wahrheit, so wird er euch in die ganze Wahrheit leiten; denn er wird nicht aus sich selbst reden, sondern was er hören wird, das wird er reden, und was zukünftig ist, wird er euch verkündigen.

Johannes 16,13 f. (Schlachter 2000)


Der Begriff „Geist“ wird heute vielfach missbraucht und falsch interpretiert, vor allem im Heidentum und Okkultismus. Für den Okkultismus und Spiritismus ist die gesamte Wirklichkeit ein geistig-energetisches Kraftfeld. In diesem stellen Mineral-, Pflanzen-, Tier-, Menschen- und Engelreich sowie "Gott" bzw. "das Göttliche" nur unterschiedliche Verdichtungsstufen der „Lebensenergie“ dar. Diese Lebensenergie oder Lebenskraft trägt in den einzelnen Religionen oder weltanschaulich-religiösen Systemen diverse Bezeichnungen - und doch handelt es sich um dieselbe - der Welt des gefallenen, satanischen "Lichtengels" (2. Korinther 11,14) entstammende - Kraft. Sie begegnet als Weltäther (F. A. Mesmer), Od-Kraft (K. von Reichenbach), Yesod (Kabbala), Mana (Polynesien), Baraka (Sufismus), Ka (Ägypten), Chi (Taoismus), Prana Hinduismus) - und manchmal wird sie auch als "Heiliger Geist" bezeichnet. Ist das richtig?

Der Heilige Geist wird in der Bibel als Person gekennzeichnet, nicht als Kraft. Er spricht (Apg 13,2;1,11), denkt (Apg 5,3; 15,28), lehrt (Lk 12,12; Joh 14,26), teilt dem Menschen Gaben zu (1. Kor 12,11) und kennt die Zukunft (Apg 21,11). Er kann betrübt (Jes 63,10; Eph 4,30), belogen (Apg 5,3) und gelästert (Mt 12,31 f.) werden. Er sucht die Gemeinschaft des Menschen (2. Kor 13,13). Er kann im Menschen Wohnung nehmen und ihn wieder verlassen, wenn der Mensch in der Sünde verharrt (Ps 51,13; Lk 11,13; Apg 2,4; 1. Kor 6,19). Er besitzt göttliche Eigenschaften: Allwissenheit (1. Kor 2,10 f..), Allmacht (Lk 1,35-37) und Ewigkeit (Hebr 9,14). Ihm eignet ein Name, auf den man getauft werden kann (Mt 28,19). Er wird gekennzeichnet als der Tröster (Paraklet), welcher Jesus nach dessen Weggang vertritt und nur in Übereinstimmung mit der Offenbarung Jesu Christi wirkt und handelt (Joh 16,7-15) und der uns liebt (Röm 15,30). Weil Er Person (freilich unsichtbar und nicht räumlich begrenzt) ist, kann Er - als dritte Person der göttlichen Dreieinigkeit - durch Menschen sprechen. Weil Er Person ist, kann Er in Menschen Wohnung nehmen, die Gott lieben, aber sich auch wieder von ihnen zurückziehen, wenn sie Ihn betrüben - und selbstverständlich kann Er auch durch sie handeln und sprechen, solange Er in ihnen wohnt, allerdings niemals unter Umgehung des Willens und Verstandes, sondern durch Führung des Menschen im Ernstnehmen seiner Persönlichkeit und Entscheidungsfreiheit.

Ist der Heilige Geist nun eine unpersönliche Kraft - oder ist Er identisch mit dem persönlichen Gott, dem Schöpfer der Welt? Diese Frage lässt sich eindeutig beantworten: Der Heilige Geist ist Gott, keine Kraft. Aber durch das Wirken des Heiligen Geistes - oder besser: als Heiliger Geist - erweist Gott nach der Erhöhung Jesu Christi zum Vater Seine Kraft auf Erden. Man kann daher auch vom "Kraftwirken des Heiligen Geistes" sprechen. Aber - um es noch einmal zu verdeutlichen - der Heilige Geist ist keine unpersönliche Kraft, sondern der persönliche Gott, der als dritte Person der göttlichen Dreieinigkeit Seine Kraft in der Gemeinde entfaltet. Hüten wir uns deshalb vor jedem Spiritismus, der dämonische Geister für den Geist Gottes ausgibt!

Wir beten:
Oh HERR, wie schrecklich ist es, wenn sich dämonische Geister mit Deinem guten Heiligen Geist gleichsetzen wollen. Bitte schenke uns die Gabe, die Geister zu prüfen und zu unterscheiden. Führe uns nicht in Versuchung, sondern bewahre uns vor dem Bösen. Amen


(-Autor: Lothar Gassmann)


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